首先需要批评的是，这个版本的《瓦尔登湖》第一个章节是还原梭罗（译序）。内容真是太长了，读者想要读正文，看译者在这里大发感慨，然而也没有啥新意。难道不应该是稍微提点一下，就进入正文吗！这么多的感慨放在正文后也行呀。正好还能和读者一起探讨下对书中内容的看法，何必如此组织内容结构呢！
前一本书看的是《禅与摩托车维修艺术》，我试图在这本书寻找到上本书提到的内心平静的方法，梭罗告诉我们保持内心平静的方法是简约的生活，但对我来说，实际上是失败了。似乎现代社会下的焦虑已经无法用简约生活来缓解了，大众文化或者说主流媒体附加给我们的价值观太强烈了。间歇性的还是陷入到焦虑的心态中无法自拔。
在信息时代，在21世纪初叶，面对泛滥无止境的信息，我们要以何种态度来面对自己的爱好，从而不被卷入到信息茧房中。
分享欲是最高级的浪漫，然而想要找到承接你浪漫的人并不容易
一个人不小心掉入悬崖了，幸好中间有个狭小的壁洞，从壁洞长出一颗横生的树，从而拦住了他的掉落，他小心翼翼的顺着树干爬到壁洞中，以作短暂的休息。
之前陆续读完《死灵之书》，对该书最后章节《文学中的超自然恐怖》印象很深。虽然，前面的各部名篇，比如《疯狂山脉》、《穿越银钥之门》、《穿越时间之影》在网上享有盛誉，自己阅读后，感觉也很惊艳。但我对最后的章节《文学中的超自然恐怖》却花费的阅读时间更多。可能是之前甚少读过这种以俯瞰视角对近代西方恐怖文学的发展进行脉络梳理的文章。我将阅读途中记录下的想法输出到本文章中。
第一次在网络上记录年终回顾，简单写点吧。
这一年，听了很多歌，各种曲风的都有，总的来说，听纯音乐和古风音乐居多。对于听音乐，我的观点是和汪曾祺先生对文化的观点类似：
一个人的口味要宽一点、杂一点， “南甜北咸东辣西酸”， 都去尝尝。 对食物如此， 对文化也应该这样。--汪曾祺
往事勿追思，追思多悲怆
玉阶生白露，夜久侵罗袜。却下水晶帘，玲珑望秋月。唐·李白 《玉阶怨》
夜饮东坡醒复醉，归来放佛三更。家童鼻息已雷鸣。敲门都不应，倚杖听江声。
长恨此身非我有，何时忘却营营。夜阑风静縠纹平。小舟从此逝，江海寄余生。 宋·苏东坡 《临江仙·夜归临皋》
饮酣视八极，俗物都茫茫
崖风与穴水，清越有余声。
一雨饯残热,忻然思杖藜
《寄黄几复》
宋·黄庭坚
我居北海君南海，寄雁传书谢不能。
持家但有四立壁，治病不蕲三折肱。
想见读书头已白，隔溪猿哭瘴溪藤。